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32 汉武帝独尊儒术2 百家是诸子百家（第2页）

神迹？！

汉武帝又看着天空，久久不能言语。

在那九天仙神的述说之中，竟然似乎是在讲他的事迹，罢黜百家、独尊儒术？

惊诧之余，随身的屏幕，震动了一下。

居然是秦始皇，给他发来了消息。

汉武帝：？？？

这究竟是发生了什么啊！

与此同时，天幕所说的“申韩之术”与“黄老之术”的相关人士，也注目于天际。

申不害：挠头。jpg

看来我们的主张，还是蛮受欢迎的啊。

韩非：原来没有要罢黜“申韩之术”啊，原来要罢黜“黄老之学”啊？

老子：清静。jpg

在某一时空里，老子在周都久居，看见周朝衰微，于是就离开了。

关令尹喜，请求他勉强留下一本书。

老子看了看迢遥的天际，在那里出现了以他的知识、也无法理解的光幕异象。

他在著书之后，还是离开了。

此书，言道德之意，五千余言。

天幕的画面与述说，依然还在继续，但没有人知道，老子最终去往了哪里。

持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。

老子修道德，其学以自隐无名为务。

——隐匿声迹、不求闻达。

老子的内心，毫无波澜。

汉初的政治上，首先崇尚的是黄老之学，其特点是“无为”，实质是“因循”。

这一点引发了弹幕区一些关于道家、黄老之学、无为而治，诸如此类的探讨。

他们不关心“汉武帝罢黜百家、独尊儒术”。

更加在意的是——

能够通过天幕，与古今之学者沟通的机会。

很多人隔空喊话老子，想要与之交谈。

天幕上很少看见老子的出没，而庄子却是偶尔地便会出现，与诸子百家一共闲聊。

庄子：大家好：）

庄子善于行文措辞，他的语言汪洋浩渺、纵横恣肆，大多都是随心率性之言。

然而，对于“汉初崇尚黄老之学”，他们这些道家的代表人物，似乎都没有多少在意的。

庄子：崇尚也好，罢黜也好。

正如昔日楚威王听闻庄子的贤能，派遣了使臣携带丰厚的礼物、来迎接聘请他——

还许诺他，做楚国的宰相。

庄子说：“我宁愿在小水沟里愉快地游戏！”

千金确实是厚礼；

卿相确实是尊贵的地位。

但是祭祀天地的牛，被喂养好几年、披上带有花纹的绸缎、牵进太庙里去当祭品之后。