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天幕上,依然显示着两个篇章的比对。
孔子:确实,是真的很像。
不过,他们这些人仔细看了又看。
在左侧的《说苑·反质》的文本之中,却并没有《史记》那一段的,关于公子扶苏对秦始皇的劝谏。
孔子:又疑惑了。
之前所遗漏的,就是这里。为什么公子扶苏在那个时候会说:“诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之……”
这段话是哪里来的?
《史记·秦始皇本纪》不是借鉴参考《说苑·反质》吗?但是后者里,并没有关于公子扶苏的记载。
所以公子扶苏的劝谏,这一段是哪里来的?
或许,除了《说苑·反质》之外,关于“秦始皇坑杀方士”的故事,还有其他版本?
司马迁借鉴的,其实是另一个版本的故事?
恰好,天幕也提到了这一点——
在借鉴了《说苑》故事之后,《史记·秦始皇本纪》里,还在末尾部分增加了一段“公子扶苏向秦始皇进谏”的事件。
还是那一段。
——天下初定,远方黔首未集,
诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安,唯上察之。
结果便是。
秦始皇让扶苏去上郡监军去了。
这一段的叙述,由于恰好增补在“坑杀犯禁者”之事的后面——
便成为了秦始皇“坑杀儒生”。
这一段的叙述,或许是与陈胜、吴广起义时“诈称公子扶苏、项燕”有关。有可能是当时参与起义的儒生,所编造出来的故事。在经历过广泛的传播之后,被写进了《史记·秦始皇本纪》。
他们之前已经看过《大秦系列:秦二世而亡》的视频,因此,对陈胜、吴广的大泽乡起义也都有了一定的了解。
陈胜、吴广曾经“诈称公子扶苏、项燕”。
公子扶苏,乃是楚国母系的秦国公子。而项燕则是在战国末年、带领楚军抗秦的大将。
“张楚”视公子扶苏,为楚系的王子。
他们尊崇扶苏。
将扶苏视为是,反暴的仁者。
天幕之上,还有一张示意图。
在陈胜、吴广起义之时,鲁国的儒生们,也纷纷持孔氏礼器,前去投奔。
孔甲,孔子的八世孙。
——也在投奔之列。
天幕的寥寥文字,拓展了孔甲的事迹:
公元前213年,秦始皇三十四年。
丞相李斯,始议焚书之事。
魏国人陈余告诉孔甲:“秦将灭先王之籍,而子为书籍之主,其危矣哉!”
他们要烧书!你很危险啊!
孔甲表示:“吾为无用之学。”
“知吾者唯友,秦非吾友,吾何危哉?吾将藏之,以待其求。”
我在搞的,那都是没用的东西啊!
我又有什么好危险的!
庄子:无用之学?幸会幸会。
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