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侯生则表示:不行!你改变不了!
你坐着等死吧!
——不是。
你坐着等秦朝灭亡吧!
你想改变,你比得上尧和禹吗?!
你没希望的!!!!
在这样稀里糊涂说了一通之后,故事里的秦始皇喟然长叹,然后如同幡然醒悟一般——
将侯生给放了。
不杀他。
嬴政:“……”
尤其是《说苑·反质》里面,这一段故事的末尾之处,居然还凑不要脸地还补了一段:
“后三年始皇崩;二世即位,三年而秦亡。”
如此,联系前文。搞得侯生就像是一位窥破天机、不可多得的人才、高人一样。
——纯纯马后炮行为。
这故事,显然是在秦始皇死去、秦二世即位、秦三年而亡,这些事情发生之后才编排出来的。
嬴政:微笑。jpg
也就是朕有点短命,没能活到那个时候。
天幕的述说,也刚好提及了这一段故事的编排时间,与嬴政的思路同频。
苍穹之上,那天音说道——
至于在《说苑·反质》里记载的秦始皇“坑杀方士”的故事,其诞生与传播,应当是在秦朝灭亡之后,至汉武帝求仙问药、大尊方士之间。而这一故事的编撰者,应当便是外出游说的方士们。
众:好家伙。以古喻今,自吹自擂。
这一套被他们玩得明明白白的。
而且,汉武帝???
汉武帝又是哪位?
汉武帝,你也求仙问药啊!
总而言之,《说苑·反质》当中的秦始皇“坑杀方士”的故事,以时间上的先后顺序与传播开来的情况来说,应当便是后来所谓的、秦始皇“坑杀方士”之事的原版,或者至少是其原版之一。
除了秦时的编年记事、奏事诏令、律文、石刻文字这些主要的史料之外,司马迁在编撰《史记·秦始皇本纪》的时候,也从他在典籍上所见到的这些故事里,摘取了一部分的内容。
孔子:好嘞,看起来没我什么事了。
所谓的“坑儒”应该是来源于“坑杀方士”,而“坑杀方士”似乎也是由民间故事而来的。
可信度,也不好说。
孔子:安心多了。
不过话又说回来,他好像漏掉了什么。
是忽略了什么东西吗……
这些历史故事的内容,使得《史记》的叙事更加丰满。但同样地,历史故事里存在着一些问题,因为没有年代,所以往往须鉴别其可信度,并且要对这些内容,进行年代上的排比。
嬴政:后世研究历史,还挺认真。
而且都已经两千余年之后了,那么多史料都保存下来了吗?可以这般排比考证?
他对未来感到更加好奇。
后世,究竟发展到什么程度了?
嬴政望着天幕,有些出神。
天幕的述说,则从未停歇——
显然,司马迁在编撰《史记·秦始皇本纪》的时候,参考了《说苑》里的历史故事。其中“坑杀方士”的记叙,应当便是以《说苑·反质》的内容或其同类的故事,作为底本,而写出来的。
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