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第二百五十六章 离经叛道群贤争雄求订阅（第3页）

第一次坐而论道，他专程前来观摩，以彰显对人才的重视之心。

同样，天下学宫内还有很多身披甲胄，腰悬锐器的侍卫，他们倒也不全是为了保证王莽的安全，更需要做的是，防备那些贤人们彼此打起来。

是的，讲道理讲着讲着就打起来这种事情，时有生。

好一点的挂彩，狠一点的恨不得出人命。

充分彰显了拳头本身也是一种道理。

毕竟人的情绪并不会一直充满理智，毕生的心血烟消云散被辩驳到一无是处之后，热血上涌也实属正常之事。

只要跟我唱反调的人都死了，我说的就是真理！

当然，除了那些侍卫之外，夏朝的宗师们也全都来了，还有其他国度过来看热闹的宗师。

他们主要负责盯着杨朱和禽厘胜。

宗师如果在这里打起来，那影响未免太过于恶劣，辛辛苦苦修建成的天下学宫能不能保住都是两说，误伤更不知会有多少，不可不防。

至于对恶心人的杨朱下手也不可能，这次坐而论道，本就是为了探寻世间道义，而不是为了堵住悠悠众口。

如果连话都不让人说，唱反调就要弄死，那还论什么？直接来个生死台，既分高下也决生死好了，活到最后的那个就是他说得对。

正是因此，他们不仅不能伤害杨朱，甚至还要务必保证杨朱的安全，否则这场盛会也就成了笑话，是绝对不可容忍的。

伴随着王莽的到场，气氛显而易见的热烈了起来。

无数欢呼声直冲云霄。

王莽对着诸多留守在外，不得进去的学子们挥手，然后迈入其中。

他并未坐在主位，今天的主角也绝不是他，他与诸多贤人同坐在一旁的座椅之上，以纯粹听众的身份。

而在人群之中，王莽对着一位坐在一旁，身着青袍，面容极为俊逸的男子悄悄点了点头，算是打了个招呼。

当王莽落座之后，立刻便有人跑到台上，高声喊道：“下面，有请墨家巨子，禽厘胜为大家讲述墨家之义，如有反对者，可举手示意。”

这场史称四圣论道的盛会，终于是拉开了帷幕。

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本章完

准确的说，是对准墨家，火力全开，简直就是跟墨家不共戴天一样，相比之下，荀轲也得往后稍稍。

他名为杨朱，既不是夏朝之人，亦不是大祈、大雍、大青、大越之人，单纯就是一个游览天下的道士。

游历到这里之后，听闻了墨丘的事迹，又听闻夏朝要来一次坐而论道，便留在了这里，宣扬了一下自身的理念。

什么理念呢？

可以将其简称为“为我”、“贵己”、“全性保真”，和墨家的兼爱完全相反。

他提倡人应该只对自己负责，换句话说，就是自私。

个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。

只要人人都独善其身，世界将变成美好的人间。

墨家想要人人兼爱，这很难。

但人天生都爱自己，这很容易理解，怕也无人能够从这点去辩驳。

既然如此，那还为什么要兼爱呢？

你的兼爱能到大同之世，人人爱己便不能了不成？

没有这样的道理！

而且无论怎么去想，爱自己都比爱别人要容易很多。

所以墨家赶紧闪一边去吧！

王莽本来是想给墨家上点压力，促使墨家赶快蜕变，起码别再那么死板。

万万未曾想到，有外来之人上来就准备直接刨了墨家的根，完全不留一点余地。

一个是利己，利己到极致便是利他，一个是利他，人人利他便是利己。

彼此的理念之间根本没有一星半点可以相融的可能，虽说殊途同归，可道路却是南辕北辙的，只有最终的境界有些相似之处。

更可怕的是，这家伙的理念之下，又将国家本身处于何等境地呢？

这不仅仅是准备干翻墨家，而是准备连朝廷也一起都不要了。

跟杨朱相比，哪怕荀轲的人性本恶，都显得相当和蔼可亲，甚至是温和。

于是很多火力全都调转到了杨朱的身上。

但杨朱也不是一般人。

他自己就是一位宗师，口才更是相当不错。

一人舌战，大战群贤，竟也不落下风。

更夸张的是，有墨者不服，找他理论，他竟将墨者说服，成为了他的追随者。