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第161章 拨浪鼓仪式(第7页)

“他们每征战一个部落,会把那个部落里身高高于车轮的男人杀光,然后砍下脑袋摆出人头祭,用来震慑其他部落的反抗势力,同时也是草原部落的一种黑巫术。”

“每当草原部落日子快过不下去时,草原部在入冬前也会时常袭扰康定国边疆城镇,烧杀劫掠粮食,每劫掠一村,一城,必会屠城,摆出这种人头祭。有人说这种草原习俗,是草原部落在用黑巫术把人的灵魂献祭给天上的守护神,祈求来年风调雨顺,牛马羊肥硕,祈求部落里的孩子和女人不要再冻死在草原上的寒冬里,草原的风雪太大,太冷了。”

这时候,晋安也注意到,男女人皮旗鼓上的人皮,写满了黑色扭曲丑陋的邪恶咒文。

这男女人皮旗鼓立在桃源村里,每次随风旋转,手臂摆动,敲打出咚咚咚如拨浪鼓声音,在诡异死村里传荡出很远,而且在人皮旗鼓下还摆出人头祭,这一看就是在举行什么邪恶献祭仪式。

几人边走边聊。

都在猜测,这桃源村里的种种异常,莫非都是跟眼前这杆诡谲的男女人皮旗鼓有关吗?

“地上好像有东西!大家都停下!”

晋安忽然喊住大家。

围着男女人皮旗鼓一圈,居然不知被谁织出一张大网,那张大网是用古铜钱与红线结成的大网。

如星罗密布,如天罗地网,围住了男女人皮旗鼓。

因为这张铜钱大网似乎存在了不少时间,被风沙掩埋在土下,很容易被人忽略掉。

“这是经过五个朝代百姓之手,沾了五个朝代气运的五帝铜钱?”老道士蹲下身子细细研究后,吃惊低叫了一声。

这下,晋安也不急着先接近那杆男女人皮旗鼓了,几人围着旗杆开始清理地上浮土,这是张总共用了上百枚五帝铜钱的画地为牢大网。

老道士越数越咋舌不已:“这么多五帝铜钱,这可是连老道我都平生少见的大手笔啊。”

“这么多五帝铜钱怕是需要不少时间来积攒底蕴。”

“那些红线也不是普通红线,是朱砂纯阳红线。”

这时,就连玉游子也蹲下来研究地上的五帝铜钱大网,结果玉游子越看越吃惊:“这是我五脏道教才独有的天圆地方梅花扣!”

玉游子目露疑惑与迷茫。

有五脏道教的先辈或同门师兄弟,曾经到过桃源村诛邪?

这个人应该不会是师弟玉阳。

难道是大师兄曾经也到过桃源村?

只不过这张天罗地网,最终并未彻底完成。

网兜缺了一口,地上浸红了一大片已经干涸的鲜血,那位企图用五帝铜钱,给人皮旗鼓画地为牢,困住人皮旗鼓作怪的高人,显然是在眼看即将要完成的最后一刻,还是失败了,身陨在了桃源村里。

“可惜,天罗地网最终并未完成,在最后一步即将完成时,还是功亏一篑了。”

玉游子遗憾说道:“也不知这位最后功亏一篑的我们五脏道教门人,究竟是谁?也不知他最终有没有逃出这个穷凶极恶之地。”

哎……

晋安、老道士、李护卫看向蹲在五帝铜钱前的玉游子,都在心底轻轻叹息一声。

就连自进入桃源村后一路都是沉默,呆的削剑,也是难得的眼珠转动下,望一眼玉游子。

“师叔祖,我和三师弟一起去把旗砍了。”

晋安和削剑几人刚准备动手砍旗,结果,异变骤起!

原本一直随风飘荡,如拨浪鼓般咚咚咚敲响的一哭一笑男女人皮旗鼓,忽然惊悚的静止不动了。

说是旗鼓。

已经不准确了。

人走近后才看清,在浓黑夜色下,两张被剥下来的完整人皮,被制成皮鼓,挂在旗杆上飘荡。

这是一杆人皮旗鼓。

人皮旗鼓一面是男人一面是女人,男人是哭表情,女人是笑表情,他们被人扒下皮后人皮用绳索套住脖子,吊在旗杆上,在黑夜里随风咕噜噜转动,双臂也跟着左右甩动,摇摆,一遍遍敲打背后对方皮鼓,出如行走商人走街串巷贩卖东西时,手里拨浪鼓招揽生意的咚咚诡异拨动声音。

这便是此前晋安看到的有黑影在虚空打转的真相了。

在人皮旗鼓下还有一座人头祭,那些人头祭有已经腐烂完,只剩枯黄骸骨,很多头骨已经残缺不齐,一看便知已有许多人历史了。

也有还未完全腐烂完的人头,有的人头烂了一半,应该是死了一个月以上。

有的人头刚出现膨胀巨人观,大概刚死一个星期。

这些还未腐烂完的人头,数量并不多。

晋安几人沉默了下,想来这些人就是近期在梅雨季节,自己走回桃源村的遇难者,因为他在这些人头堆的最上一层,看到了薛家大少爷,薛雄死不瞑目的头颅。

“无上太乙救苦天尊,还是来迟了一步。”老道士朝薛雄死不瞑目的腐烂头颅行礼一拜。

“小兄弟,地上那些应该就是人头祭了。”

“鬼笑莫如听鬼哭,最凶莫过红衣女鬼,娘啊,这里最凶恶的就是吊在旗杆上的男女人皮旗鼓了,那人皮旗鼓这是把两个最凶的东西都凑齐了。”

只是,当走近看见人皮旗鼓的更多细节后,老道士脸上表情转而忿忿的破口大骂起来:“丧尽天良!丧心病狂!”

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