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第66节（第2页）

根据这个时代人们的穿着习俗，大约是19世纪末20世纪初，清末民初的年代。

这个时候欧洲国家早已经经历过第二次工业革命，资本主义的机器大革命开始出现，资本主义的世界体系开始初步确立，人类进入蒸汽时代。新动力的发明与应用，推动了能源的需求和发展，西方列强迫切地需要大量的廉价劳工投入到资本主义建设中来。

有什么比软弱又地大物博人口众多的民国天朝更适合“雇佣”大量廉价劳工的呢？

这些洋人十分狡猾，他们自己不出面，勾结当地的地痞流氓堂口帮派当成人贩子，连哄带骗地拐骗华人。

这些人背井离乡，怀揣着对未来新生活的美好期望，几十上百人挤在同一间狭小的船舱里，忍受着长达数月的海浪颠簸，前往未知的大洋彼岩，希望那里的生活能更安稳更容易一点。

岂知，到了国外，梦想中的新生活变成了噩梦的深渊。他们成了别人眼中连牲口都不如的黄奴，从事着最脏最累最危险的工作，别说赚钱，连生命安全都没有保障。

有人想要逃，可是他们连话都不说，路也不认识，逃也无处可逃，只能断续麻木绝望地活着，如同行尸走肉一般。

这段时期，天朝大量华人劳工被运往世界各地做苦力，为资本主义建设贡献自己的血肉。

米国最有名的贯穿东西部的太平洋铁路、旧金山金门跨海大桥，就是天朝劳工的血汗和尸骨一路铺就而成。

就像人们所说的，这条铁路的每一根枕木下面，都有一具天朝劳工的尸骨。这条大桥的每一个桥墩下都埋着无数天朝人的冤魂。

这种哄骗甚至偷猎青壮年劳力的方法，甚至有一个形象又充满了侮辱性质的名称——捉猪猡。

温驯听话，任劳任怨，连话也不会说，让吃就吃，让干活就干活，可不就跟猪猡一样。

身为未来人的方敬知道这段历史，可是这个时代的人们不知道啊。

饼画得太过美好，让不少生活在社会最底层的劳动人民都动了心，咂巴咂巴着嘴，心思活泛开来。

现在的生活真是太辛苦了。

战乱、贫困、朝不保夕的生活，已经磨得这些最底层的劳动人民几乎失去了对生活的希望，这个告示就好像在他们水深火热的苦难生活中点燃了一道光。

如果大洋的另一端，生活真的那么好，只要努力工作，一个月就有十个银币的工资，还有集体宿舍，虽然辛苦一点，但只要勤俭节约，一年下来也能攒上八九十个银币，比现在生活要有指望多了。

多干几年，攒足了钱就回来，娶个老婆生一堆的崽子，安安心心地过一辈子也好。

或者运气好一点，娶个当地的婆娘，就在外面过一辈子也不错。

周围的人三三两两地议论着，有人面带疑色，有人面带喜色，有人神情激动，有人满脸忧思。

也有生活所迫，过不下去的人当场画了押按了手印，哦，不，签了合同。

这种人通常都是没了家人，一人吃饱全家不饿的单身汉，与其留在国内要么饿死，要么被抓去参军，打仗战死，还不如去国外拼一把，万一那边的生活真的那么美好，能混个温饱呢？

方敬看得好捉急，很想大声叫，让他们不要去，去了就回不来了。

可是他只是个灵魂状态，根本出不了声，出了声也没有人听到，只能眼睁睁地看着这些人签了合同，带着简单的行李挥别亲朋好友，一脸忐忑地上了船。

船上大多数都是洋人，用着非常轻蔑的眼神看着这群衣衫破旧的劳工，几个穿短褂的流氓地痞站在他们身后腆着脸笑。

有一个身材高壮满脸横肉的水手点了点人头，跟其中一个像是大副的人叽哩呱啦说了两句什么，大副点了点头，随手给了那几个流氓地痞一袋银元，流氓接过银元，点头哈腰地离开了。

这其实是一艘货船，货舱里摆满了货物。

这些洋人带着满船的鸦片、廉价的棉布纱布来到天朝，换取贵重的金银珠宝、茶叶、生丝，还有大量廉价的劳工。

方敬跟在一个中年人身后，被安排进了底部的一个船舱，小小的船舱里已经或坐或躺地关了将近百来人。

这片小小的封闭空间将是未来好几个月他们所有的活动范围，吃喝拉撒全都只能局限在这个有限的空间里。

而这样装运劳工的舱室，方敬注意到这艘船上一共有六个。

汽笛声响，巨大的蒸汽船缓缓启动，满载着货物以及数百的劳工缓缓启航，前往太平洋的彼岸，那个据说连月亮都比故乡要圆充满了自由与梦想的国度。

不幸的是，这条货船并没有如人们所期望的那样顺利抵达海洋的另一边，就在广阔无垠的太平洋上，遭遇了罕见的暴风雨，最后触礁而沉。

方敬站在船舱里眼睁睁地看着这艘货轮慢慢地沉入海底，船长和大副们匆忙驾驶着救生小艇离开了这艘即将沉没的巨轮，每个人都疯了似地想尽办法逃生，没有人还记得最底下的密封舱里那将近七百个天朝劳工。