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第二百三十六章 观音庙算长安城（第2页）

这却像是星火燎原之势，很快就烧遍整个大唐境内的佛寺。

尤其是在长安境内，声音更是尤为响亮。

许多众多的佛寺的高僧，纷纷站出来疾呼，汉地佛门和草原上的佛门“同祖不同宗”。

甚至有很多佛寺的高僧，甚至公然提出“忠君爱国”“普度苍生”，并视草原诸多佛门为“外宗”，而汉地佛门为“本宗”。

这个提法一出，顿时赢得了汉地的一致好评。

尤其是“忠君爱国”提法一出，更是得到了皇室的首可。

不仅如此，大量的佛门僧人，甚至专门走出佛寺，受戒、讲禅、行善、布施等等善举。

尤其是受戒，为了表示和枉顾天下苍生的外宗的区别，本宗的和尚们甚至开始点戒疤。

戒疤一出，就像是一手王炸。

虽不能立即改变普通民众对佛门的偏见，却也让民众们看到了佛门的态度。

本宗和外宗，僧人和僧人，那也是不同的。

不仅如此，行走天下的僧人，不断利用高深的佛法，帮助天下民众解决各种各样的问题，也慢慢重新赢得了民众们的信任。

至于行善布施的过程中，所展现的高深佛法，也再次让天下的信众们看到了佛门的伟力。

至于各种神乎其神的佛器，也让民众们看到了除却符文和符箓之外的另外一种选择。

（）;（）　　尤其是在超度方面，更是展现出了空前的优越性。

以至于很多刚刚办了白事的家庭，在极短的时间内，都同时梦到了死去了亲人给他们托梦。

行善者，灵魂获得解脱，托生到了一个好人家。

而作恶者，则没有什么好下场了。

在梦中不断忏悔、祈求，告诫后人要行善积德，不可为非作歹。

当然啦，在这些托梦中，先人也不忘告诫子嗣多多礼佛，这样他们才能早日解脱。

百善孝为先！

对于将孝道看的异常重要的华夏人而言，死去先祖的这些托梦，无疑就是深水炸弹。

在极短的时间内，汉地佛门的风气就为之一改。

感知到佛门的种种变化，早早就在大唐长安游历的秦云，却也敏锐的感知到了。

了解西游剧情的秦云，在计算了时间，以及最近佛门的种种变化之后，也第一时间猜测可能就是观音菩萨到了长安。

不得不说，观音菩萨的手段的确是犀利。

在这么短的时间内，竟然就扭转了大唐佛门的种种不利。

尤其是那个“同祖不同宗”的果断切割，还真是让秦云都有些大开眼界。

好手段！

而秦云更好奇的是，接下来观音菩萨又该以什么手段，来劝说唐王李世民支持佛门西天取经。

这个世界的李世民，可不是区区一条龙魂就能吓死的。

另外。

剑阁可也不会闲着！

就在佛门高僧四处游走，大声疾呼佛门要“忠君爱国”，赢得一片赞誉的时候，却是突然有一个寺庙的方丈站了出来。

为了表现对皇上和王室的忠诚，寺庙愿意捐献出一半的庙产。

不仅如此，剩下的半数庙产也愿意向朝廷纳税。

这个方丈舆论一出，天下所有和尚悉数变色。

而更绝的还在后面，就在这个方丈说出这个言论的时候，官府的所有堤报，更是第一时间刊登了这位方丈的光辉事迹。

就连唐王李世民，都直接站了出来，将这位伟大的方丈立为典型。

观音菩萨愕然！