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第136章 输出（第5页）

“这才是汉宣帝定胡碑文的最好应用。”

姜星火轻声念道。

“凡日月所照，江河所至，皆为汉土，汉土之民，皆沐汉化。”

“纵去国十万里，敢犯我强汉者，虽远必诛！”

“下课。”

犯我强汉者，虽远必诛！

“壮哉！”

顾成说话时目光炯炯，充满斗志。

作为一代名将，哪怕岁数大了，身体也有各种小毛病，但心中却始终燃烧着熊熊烈焰。

朱棣和顾成对视一眼，一老一壮两位军人都看到了彼此眼中的欣赏、激动与热血沸腾。

作为开国功臣的顾成是大明朝当之无愧的第一代将星，而朱棣则是大明第二代最强的统帅，也是最为接近唐太宗模板的人。

顾成现在已经年过七十高龄，但还坚守着自己职责，为国家效力。

在数十年前，顾成曾追随大明太祖高皇帝朱元璋亲手将元朝打败，将蒙古蛮夷赶出中原，如今，他就要重新披挂上阵，返回北疆率领大军抹杀女真，为大明扫除后患。

姜星火的这套理论，彻底引起了他们的共情。

作为一个军人，开疆扩土让大明远迈汉唐，使他们荣耀所在。

作为一个汉人，让汉人永远不再遭受屈辱，是他们毕生所求。

正是因为经历过被异族入侵、凌辱，他们才明白，汉人自己强大起来，到底有多重要。

而一个强大的汉人民族国家，就必须有持续的军功勋贵造血能力！

否则，便会如姜星火所说那般，不过几代人的时间，便会沦落到文恬武嬉的境地。

而海洋，无疑是比6地更加能获得更多财富、缓解人地矛盾、培养军功勋贵的方向！

顾成开口道：“不过陛下，容老臣说一句您不爱听的。”

朱棣沉声道：“顾老将军请讲。”

“大明想要完成战略转型，由6地转向海洋，老臣认为没有问题。”

“毕竟，蒙古人的衰落是必然的，而蒙古高原也确实如姜星火所说，注定了无法彻底消灭游牧民族。”

“而下西洋，则不仅可以获取高额的贸易利益，还可以持续性地培养新的军功勋贵。”

“老臣作为太祖高皇帝亲卫时，有一次太祖高皇帝便曾经对老臣说过，大明决不能走南宋的老路！”

“皇帝至高无上，左边把着文官，右边握着武臣，决不能失去平衡！”

“而向海洋培养新的军功勋贵，第一仗就是日本。”

“日本这一仗必须打，也必须打的漂亮，老臣建议，陛下应该多选择青年的大明第三代将领，无论是张玉之子张辅，还是二皇子，都应该派上去历练。从来都没有雏鹰躲避在羽翼下能成长为雄鹰的道理。”

顾成眉头紧锁，目光闪烁：“但有一点陛下一定要注意，那就是海战绝不同于6战，大明自开国以来，最大规模的水战也只是跟陈友谅打的鄱阳湖之战，严格的来说，算是水战而不是海战，换句话说就是大明没有半点大规模海战的经验。”

“因此，日本的各方面情报，包括军队有多少舰船、有多少兵力、训练如何、装备如何、辎重如何，各地庙堂势力如何分布、互相间关系如何、田地人口如何。都需要曹国公出使的时候探查清楚，这一点，曹国公的任务非常艰巨。”

“可是，老臣对于曹国公的能力，秉持着怀疑态度！”

顾成脸色凝重地说道。

虽然说大明的国力军力远日本。

可在顾成这位性格忠谨的总参谋长这里，凡是都是情报越多越好。

但是曹国公李景隆，真的是能完成这个艰巨的任务么？

朱棣目光深邃，他看着墙壁说道。

“朕会亲自去南京码头迎接载誉而归的曹国公。”

“到时候不论功成与否，朕心中与曹国公的种种芥蒂，一笔勾销。”

朱高炽莫名地打了个哆嗦。

他们都很敏感地意识到，这就是如何避免蒙古人覆辙，如何能有效治理大明海外人口的关键所在。

“有利益导向的价值观，指的就是大明输出的价值观，会让他觉得，按照大明输出的这一套价值观进行价值和对错判断，给他‘可能’带来的利益，远高于他原本秉承的价值观。”

“能举个栗子吗？”李景隆问道。

“可以，拿刚刚讲过的日本人举例吧。”姜星火想了想后说道，“比方说，原本一个日本人，他的价值观就是为大名尽忠是有价值的、遵循集体是有价值的、追随强者变强自己是有价值的等等。”

朱高煦和李景隆点了点头，之前已经讲过，地理环境确实塑造了日本人的这些精神特质。

“那么如果大明的输出价值观在一部分上与日本人原本的价值观冲突，但却又实实在在地能带来物质和精神利益，只要是个正常人，都会在长时间的宣传中，潜移默化地接受这种能给他带来更大利益的新价值观。”

“譬如，如果大明统治了日本，大明宣传人与人是平等的，人身依附不合法，百姓只需要也唯一需要对皇帝尽忠，那么你们猜猜会有什么后果？”

李景隆想了想说道：“总有人不愿意依附原来的主人，只是迫于无奈或者没有其他出路，若是被这么灌输，有人挑头解除人身依附，其他人想必也会动摇毕竟，除了少数人，大多数人还是愿意活得自在一些，前提是他们的生活条件不变或者变得更好而不是变得更差。”

“再譬如，大明宣传人应当有自己自由选择的权力，不应当事事遵循集体，可以自己选择去哪个海外殖民地，可以选择自己去哪个城池做工，而不是被束缚在原本集体的田地上，再猜猜会有什么后果？”